Η ψηφιακή εποχή και ο ιός της παραπληροφόρησης..

Σχολιάζει ο Απόστολος Πουτουλούδης

Διαβάζοντας συχνά ψεύτικα δημοσιεύματα ή παραπλανητικά μηνύματα σε ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης ή σε ηλεκτρονικά κοινωνικά δίκτυα, μου γεννιούνται πολλές απορίες (?) , όπως φαντάζομαι και σε πολλούς από εσάς.
Αν και κανένας μας δεν έχει επαρκείς γνώσεις για όλα τα θέματα, προσπαθούμε στο μέτρο του εφικτού, τις εκάστοτε δημοσιεύσεις να τις διασταυρώνουμε με δημοσιεύματα απο άλλες πηγές - κατά προτίμηση επιστημονικές- για καλύτερη  και πιο έγκυρη ενημέρωση.
Το ερέθισμα για να γράψω δυο λόγια, το πήρα από ένα μήνυμα αγαπημένης φίλης, που έλεγε πως να επιβιώσεις απο μια καρδιακή προσβολή και πως μπορείς να βοηθήσεις τον εαυτό σου όταν βήχεις επανειλημμένα και πολύ δυνατά, όπως επίσης απο μια διαδικτυακή ιστοσελίδα που λέγεται fumara και από ένα άρθρο τους με τίτλο..γιατί θερίζει ο καρκίνος στην Ελλάδα; Τι μας κρύβουν οι επιστήμονες;..όπου μεταξύ άλλων αναφέρει και την επικινδυνότητα των εμβολίων..η πηγή βέβαια ήταν απο άλλη ιστοσελίδα ΄΄makeleio.gr΄΄..Και φυσικά όλα τα κείμενα ανυπόγραφα.. Και φούμαρα και μακελειό λοιπόν!
Για το πρώτο θέμα, εν συντομία απαντάει ο αγαπητός μου φίλος, Γιάννης Αρβανιτάκης, που έχει και την γνώση πάνω σε ιατρικά θέματα

Το δημοσίευμα με τον βήχα κυκλοφορεί εδώ και 20 χρόνια περίπου και έχει απορριφθεί επανειλλημένως. Η μόνη φορά που ο γιατρός μπορεί να ζητήσει τον ασθενή να βήξει, είναι επι καθετηριασμού, όπου κάποτε δημιουργείται μια αρρυθμία, οπότε με το βήξιμο, μέσω του πνευμονογαστρικού νεύρου επανέρχεται ο ρυθμός. Το καλύτερο που έχεις να κάνεις, αν δεν είναι κανείς αλλεργικός στην ασπιρίνη, αμέσως ένα χαπάκι κανονικής ασπιρίνης 500 ή 600 mg ανάλογα με την χώρα προέλευσης μέχρι να έρθουν οι πρώτες βοήθειες..

Είναι άραγε εφικτό να απαλλαγούμε απο την παραπληροφόρηση?

Εμείς οι αχρείαστοι..Πολιτες Β΄ κατηγορίας

ο αποχαιρετισμός

Διάβασα στην Αυγή (Μαΐος 18), σε άρθρο του Δ. Παπανικολάου, δρ. Πολιτικής Επιστήμης, για την ψήφο των αποδήμων και τους λόγους που δεν θα πρέπει να ψηφίζουν – το διαίωμα επιστολικής ψήφου φαντάζομαι ή ηλεκτρονικής ψήφου θα εννοεί- και πραγματικά μένω άναυδος, στο τέλος εξοργίζομαι. Μεταξύ άλλων αναφέρει, πως οι απόδημοι Έλληνες, έχουν μια περιορισμένη σχέση με την Ελλάδα που εξαντλείται στην αγάπη, την υπερηφάνεια και στη νοσταλγία τους για την Πατρίδα. Όχι δεν ενδιαφερόμαστε για μια πραγματική Πατρίδα, αλλά για τη φανταστική. Είμαστε λέει, κάτι σαν τουριστικοί πράκτορες. καταναλωτές τουριστικών υπηρεσιών και σε μια επίδειξη ΄΄προοδευτικής αριστεροσύνης΄΄ προσπαθεί να πείσει πόσο αχρείαστοι είμαστε.

Φοβάται λέει, ένα μείγμα αποικιοκρατίας και μπερλουσκονισμού.
Τι να πω εγώ? Για να το λέει κάποιος "αριστερός" και μάλιστα "Διδάκτωρ" έτσι θα είναι..
Ίσως να θεωρεί, πως και το χαμηλό μας μορφωτικό επίπεδο δεν μας επιτρέπει να ασχοληθούμε με την ολοκλήρωση του ριζοσπαστικού οράματος του ΣΥΡΙΖΑ, τον ΄΄ΝΕΟ ΚΟΣΜΟ΄΄.
Εμείς οι ασθενείς, οι ΄΄μολυσμένοι΄΄ απο τον ιό του έξω κόσμου, οι ανενημέρωτοι, δεν χρειάζεται να έχουμε δικαίωμα ψήφου. Δεν χρειάζετε να έχουμε γνώμη για τα τεκταινόμενα την σήμερον..
Ο εθνικός κορμός μας κατατάσσει στους αχρείαστους. Μόνο σε ειδικές περιπτώσεις έχουμε κάποια δικαιώματα..
Μόνο δήλωση μετανοίας που φύγαμε, να μην μας ζητήσουν να υπογράψουμε..
Άντε εμείς κλείνουμε τον κύκλο μας, στα νέα παιδιά όμως, που διώξατε πρόσφατα, αυτά τι θα τους πείτε?
Πόσο άραγε αλλοιώνονται τα αποτελέσματα απο την συμμετοχή μας σε μια εκλογική αναμέτρηση?
Στις τελευταίες Ευρωεκλογές του 2014, επί συνόλου 10.013.834 εγγεγραμμένων ψηφοφόρων οι 14.944 ψηφοφόροι στην ΕΕ που αντιπροσωπεύουν μόνο το 0,15% του εκλογικού σώματος, δείχνει καθαρά κατά πόσο αλλοιώνονται τα αποτελέσματα.
Όταν μίσθωναν αεροπλάνα, καράβια για την μεταφορά ψηφοφόρων απο το εξωτερικό για τις εθνικές εκλογές, δεν τους απασχολούσε το ζήτημα?
Ξεκάθαρα συμπεριφέρονται και σήμερα με υποκρισία και αδιαφορία, στερώντας στον απόδημο ελληνισμό να έχει φωνή.
Ενώ οι περισσότερες χώρες εντός ΕΕ έχουν λύσει το ζήτημα και μάλιστα ορισμένες έχουν προχωρήσει και σε ηλεκτρονική ψήφο, εμείς ακόμη και σήμερα, συνεχίζουμε να σπέρνουμε ανέμους και να ακροβατούμε ανάμεσα στο δίκαιο και την αδικία. Ανάμεσα στην αλήθεια και το ψέμα.
Διαχρονικό το ζήτημα και η εθύνη δεν βαραίνει μόνο την σημερινή κυβέρνηση.
Θα περιμέναμε τουλάχιστον περισσότερο ευαισθησία και πολιτική βούληση.
Φτάνει τόση υποκρισία! Δημοκρατία σημαίνει συμμετοχή!

Η δημοκρατία στο απόσπασμα

Σχολιάζει ο Απόστολος Πουτουλούδης

Διαφωνώ με αυτό που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμα σου να το λες. Τα λόγια ανήκουν στη βρετανίδα συγγραφέα Έβελιν Μπίατρις Χολ και βιογράφο του Βολταίρου, που υπέγραφε με το ψευδώνυμο S. G. Tallentyre...
Άσχετα ποιος την έγραψε, είναι το Α και το Ω της ελεύθερης άποψης. Ελευθερία σημαίνει δημοκρατία. Εκφράζω την άποψη μου, είτε κάποιος διαφωνεί, είτε συμφωνεί.
Τί γίνεται όμως όταν οι διαφωνίες έχουν τα χαρακτηριστκά της γηπεδικής αρένας;  Όταν γίνονται με βρισιές, χλευασμούς , απειλές, χυδαίο προφορικό ή γραπτό λόγο και ρητορική μίσους; Με προβολές άσεμνων εικόνων, κατασκευασμένων ειδήσεων και συκοφαντίες, χωρίς την παραμικρή αίσθηση ευθύνης και ενοχής;
Όπως λέει παρακάτω ο αρθρογράφος σε ένα κείμενο που διάβασα πρόσφατα και το δημοσιεύω παρακάτω: Είναι μια απολύτως πρωτόγονη μορφή συλλογικής σκέψης και κοινωνικοποίησης, μια αυτογκετοποίηση καθόλου αμελητέα που εν τέλει χρησιμεύει μόνο για να αναγνωριστεί ο 'εχθρός' που δεν συμφωνεί μαζί μας και κατόπιν να τον 'αφανίσουμε' με αλλεπάλληλες επιθέσεις λεκτικής βίας.
Είναι λάθος να πιστεύει κανείς ότι δεν υπάρχουν αντισώματα ενάντια στη συλλογική παράνοια.
Η εξέλιξη μας επέτρεψε ως είδος να αυξήσουμε το εσωτερικό του φλοιού του εγκεφάλου μας, να χρησιμοποιούμε το λόγο και τα επιχειρήματα αντί για άναρθρες κραυγές και 'ψόφους'.
Και ο ρόλος των κοινωνικών δικτύων, θα έλεγα εγώ, τι ρόλο παίζει;
Στη Γερμανία υπάρχουν κυρώσεις για ειδήσεις ψευδείς και συκοφαντικές αναρτήσεις. Το νομοσχέδιο στοχεύει να περιορίσει τη ρητορική μίσους και όχι να περιορίσει την ελευθερία του λόγου. Ο υπουργός Δικαιοσύνης της Γερμανίας Χάικο Μαας δήλωσε ότι η ρητορική μίσους αποτελεί σοβαρό κίνδυνο για την αρμονική διαβίωση σε μια ελεύθερη, ανοικτή και δημοκρατική κοινωνία. Η ειρωνία είναι ότι διαγράφηκε και δικό του σχόλιο, όταν αποκάλεσε έναν συντηρητικό δημοσιογράφο ΄΄κρετίνο΄΄. Θύμα και ο ίδιος του δικού του νομοσχεδίου..
Πρέπει κάποτε να καταλάβουμε πως στην δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιέξοδα. Υπάρχουν όρια και κανόνες..
ΥΓ. Την αφορμή πήρα απο κάποια σχόλια στο διαδίκτυο, αλλά και απο άναρθρο παραλήρημα μέλους της Χρυσής Αυγής..Φτάνει πιά!

Πηγή

http://www.oneman.gr/keimena/diabasma/opinions/fovos-kai-paranoia-sto-internet-etoimos-gia-to-neo-fasismo.4574852.html

H τέχνη του λαϊκισμού

Σχολιάζει ο Απόστολος Πουτουλούδης    

Ενώ βλέπουμε άλλες οικονομίες που έχουν μπεί σε μνημόνια σιγά-σιγά να ανακάμπτουν, εμείς βρισκόμαστε ακόμη σε τέλμα..
Χρόνια στην Ελλάδα ανηζητούμε τη ρίζα του προβλήματος, την πηγή του κακού και αναρωτιόμαστε γιατί δεν πάμε ένα βήμα παραπάνω? Τι φταίει για την τραγική κατάσταση που βιώνουν οι περισσότεροι συμπολίτες μας και γιατί δεν μπορεί να ξεπεραστεί η οικονομική κρίση στη χώρα μας; Οι περισσότεροι θα πούν τα μνημόνια. Θα ήταν βλακεία να πούμε πως τα μνημόνια δεν επιδείνωσαν την κατάσταση ..Αλλά πέστε μου, ποιός διαπραγματεύτηκε τους όρους; Ποιός συνεχίζει παραμυθιάζει τους πολίτες, πως θα έρθουν καλύτερες μέρες υπερφορολογώντας τους; Ποιός συνεχίζει να ξεπουλάει τα αεροδρόμια (Fraport) κ.ο.κ.;
Αριστεροί, δεξιοί, κεντρώοι, αριστεροδεξιοί (σύμπραξη) εναλλάσσονται στην εξουσία χωρίς όμως να αλλάζουν και οι νοοτροπίες.
Όλοι τους εκπροσωπούν τον λαό, όλοι τους θριαμβολογούν για τα αποτελέσματα της πολιτικής τους, μα ο λαός προκοπή δεν βλέπει!..΄΄γιόκ΄΄ που θα έλεγαν και κάποιοι γείτονες.
Και ο λαός? Μελέτες αναφέρουν πως η παραοικονομία αγγίζει το 21,5 του ΑΕΠ. Δηλαδή κάποια εισοδήματα αποφεύγουν την φορολόγηση. Δεν μιλάμε για την πλειονότητα, αλλά για τους έχοντες και κατέχοντες, τα συνήθως ΄΄θύματα΄΄..
Για άλλους φταίει το ευρώ, για άλλους η γερμανική συνταγή προσαρμογής ή το καπιταλιστικό σύστημα κοκ...Πάντα θα υπάρχουν κάποιοι ΄΄κακοί΄΄ που θα φταίνε και πάντα θα υπάρχει σε εμάς ο ΄΄προικισμένος ηγέτης΄΄ή αλλιώς ΄΄σωτήρας΄΄ , ο ΄΄καλός΄΄, που θα διαφωνεί με όλα, θα σηκώνει μπαϊράκι, αλλά στο τέλος θα κάνει τα ίδια και χειρότερα
Οι καλοί και οι κακοί. Οι κακοί είναι οι άλλοι ευρωπαίοι, ενώ καλοί ή αλλιώς τα θύματα είμαστε εμείς. Ο μανιχαϊκός τρόπος σκέψης που συνεχίζει να μας οδηγεί σε αδιέξοδο.

Τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα

Τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα..Οι μύθοι που διαδίδονται μέσω διαδικτύου.
Συχνά πυκνά διαβάζουμε διάφορα δημοσιεύματα σε κάποιες ιστοσελίδες, χωρίς να έχουν καμιά σχέση με την πραγματικότητα και να αναπαράγονται (πχ. στο facebook) με σχετική ευκολία, χωρίς δεύτερη σκέψη. Με την πρώτη ματιά, αν και ορισμένα φαίνονται εντυπωσιακά και πιασάρικα, εντούτοις, δεν έχουν καμιά σχέση με την πραγματικότητα.
Ποιο είναι άραγε το νόημα τους? Μερικά like ή για να λέμε πως έχουμε δημόσιο λόγο?
Να διευκρινίσω την απόλυτη ευθύνη παραπλάνησης δεν την έχει ο απλός άνθρωπος, αλλά τα ίδια τα μπλόκ που δημοσιεύουν ή παραποιούν τα αληθινά στοιχεία.
Και εδώ τίθεται το ερώτημα?.Η διασπορά ψεύτικων ειδήσεων μπορεί να γίνει επικίνδυνη?
Ναι μπορεί! Όταν έχει να κάνει με θέματα υγείας!
Παράδειγμα ο αντιεμβολιασμός, που διακινείται απο κάποιους συνωμοσιολόγους μέσω ιστοσελίδων αμφιβόλου ποιότητας.
Βέβαια δεν είναι μόνο το θέματα της υγείας. Υπάρχουν χιλιάδες άλλες ειδήσεις, όπως ρατσιστικού περιεχομένου, εξίσου επικίνδυνες για τη ΄΄δημόσια υγεία΄΄ .

Η εποχή της αποκοπής και της επικόλλησης.

    Σχολιάζει ο Απόστολος Πουτουλούδης       

Γιατί οι περισσότεροι Έλληνες δεν μπορούν να κάνουν μία περίληψη;
Μήπως άραγε, γιατί ζούμε στην εποχή της “αποκοπής και της επικόλλησης”;
Μήπως γιατί είναι λάθος όλο το εκπαιδευτικό σύστημα;
Μήπως γιατί δεν γράφουμε;
Μήπως ήρθε ο καιρός, να υιοθετήσουμε κάποια άλλη μορφή εκπαίδευσης, όπως γίνεται σε άλλες ευρωπαικές χώρες, σύμφωνα με τα “national standards for language”;
Μήπως πρέπει να αξιοποιήσουμε τις νέες τεχνολογίες στην εκπαίδευση;
Μήπως αδιαφορούμε για τη γνώμη και τις προτάσεις των νέων;
Πολλά και διάφορα μπορούν να ειπωθούν, αλλά η ουσία δεν αλλάζει!
Εμείς έχουμε τα δικά μας “standards”...Οι νέοι τα δικά τους...Συμπέρασμα: Επικοινωνία ελαχίστη!

Για τους φίλους της καθαρής γερμανικής γλώσσας....Andreas Stache

Ξανά και ξανά, κάποιοι Γερμανοί φιλόλογοι προτείνουν, πως η γερμανική γλώσσα πρέπει να απαλλαχθεί απο τις λεγόμενες ΄΄νεκρές γλώσσες΄΄....και φυσικά εννοούν λέξεις, που προέρχονται απο την  Ελληνική και τη Λατινική.
Αλλά κανένας δεν αποσαφηνίζει, τι ακριβώς θα σήμαινε κάτι τέτοιο;

Το σύνολο του γερμανικού λεξιλογίου, περιλαμβάνει περίπου 400.000 λέξεις (συμπεριλαμβανομένων των τεχνικών όρων). Περίπου 100.000 λέξεις (οι λεγόμενες ξένες λέξεις), σημαίνει ότι δεν θέλουν να τις ακούνε ...
Ο αγαπητός μας φίλος, Andreas Stache σε κάποια διάλεξη, εσκεμμένα διάβασε το παρακάτω κείμενο στο γερμανικό ακροατήριο. 
Οι λέξεις που έχω χρωματίσει, δεν έχουν γερμανική ρίζα.
Τα συμπεράσματα δικά σας....
ΥΓ..Πρίν την ανάγνωση του κειμένου....λίγα λόγια για τη γλώσσα μας...

Ποτέ δεν υποστήριξα τη γλώσσα μας μέσα απο μύθους..
Ποτέ δεν υποστήριξα πως η  ελληνική γλώσσα, υπερέχει σε αριθμό λέξεων απο κάποιες άλλες αντίστοιχες γλώσσες ή πως κάποιες ομόηχες λέξεις, που με πείσμα προσπαθούν κάποιοι να αποδείξουν, προέρχονται απο την αρχαία ελληνική και ποτέ δεν αισθάνθηκα, ότι η γλώσσα μας απειλείται σήμερα απο λεξιπενία....

Ορθή λογική...

Πόσο απαραίτητη γίνεται η καλλιέργεια της κριτικής μας ικανότητας;
Δεν γνωρίζουμε, αλλά αντιλαμβανόμαστε την αλήθεια. Σε αυτό μας βοηθάει η λογική, η κριτική σκέψη, η φιλοσοφία, η τέχνη και η επιστήμη. Είναι τα εφόδια μας ενάντια στην παραπληροφόρηση,υπερπληροφόρηση, κατευθυνόμενη πληροφόρηση, υπερβολή και την κινδυνολογία. 
Το παρακάτω κείμενο του διδασκάλου Ιωάννη, εξαιρετικό!

Άλλο η ουδέτερη, ορθή λογική           

.... του Ιωάννη Γιαννικόπουλου  

που με αντικειμενικότητα στοχεύει
να οδηγήσει σε δίκαιη κρίση - επιλογή
και άλλο η δεδομένη a priori  ¨λογική¨,
που υπαγορεύει εκ των προτέρων
θετική ή αρνητική στάση απέναντι
σε πρόσωπα ή σε καταστάσεις…

Ασκητική

Ξαναδιαβάζοντας την Ασκητική του Νίκου Καζαντζάκη ...δεν μπορείς να μείνεις αμέτοχος και μακριά απο τους ανθρώπους που συνειδητοποιούν το χρέος τους απέναντι στην κοινωνία. Απο τους ανθρώπους που δημιουργούν και μάχονται, να δώσουν νόημα και λίγη ομορφιά στη ζωή μας.

Όταν βλέπεις φίλους - φίλες να προσπαθούν να μας μεταδώσουν, την ευαισθησία τους με κάθε τρόπο, δεν μπορείς να μείνεις αμέτοχος...
Απλά ακολουθείς, όσα σε προτρέπει ο Καζαντζάκης...
Και μάχουμαι πως να γνέψω στους συντρόφους, προτού πεθάνω. Να τους δώσω το χέρι μου, να προφτάσω να συλλαβίσω και να τους ρίξω έναν ακέραιο λόγο. Να τους πω τι φαντάζουμαι πως είναι τούτη η πορεία και κατά που ψυχανεμίζουμαι πως πάμε. Και πως ανάγκη να ρυθμίσουμε όλοι μαζί το περπάτημα και την καρδιά μας ..